Explication des rapports de pouvoirs en Perse entre le gouvernement, les oulémas et les négociants, et historique de la contestation religieuse, qui annonça le mouvement constitutionnel.

Lettre du Bâb à son disciple Djavad, dans laquelle il lui explique ses griefs contre les soufis. Le texte a servi à la présentation du Béyan arabe traduit par A.N. Ainsi ce dernier présente-t-il lui même ce texte : « Dans le Riçalé Zahabiyè (Lettre d’orée), le Bâb répond lui-même, en ce sens, à l'un de ses disciples, Djévad, qui semble avoir flotté indécis entre la nouvelle révélation et les affirmations contraires des sectes orthodoxes. Ce Djévad avait certainement dû être un soufi avant de se faire bâbi puisqu'il avait un mourchid (Mourchid est le terme technique pour indiquer le chef, le Directeur spirituel, le Pir, celui qui guide dans les sentiers de la connaissance. Ce terme est exclusivement employé pour désigner un chef Soufi). Ce mourchid lui avait remis des versets fabriqués par lui pour lui donner la possibilité de les comparer avec ceux de Séyyèd Ali Mohammed. » (

« Hédayèt out Talébine » par Hadji Kérim Khan. 1 cahier de grand format manuscrit sur 13 pages recto-verso. Traduction par Nicolas du récit par Hadji Kerim Khan (1810-1873), prédicateur chéïkhi, qui expose ses doctrines à travers les Perses, et se met plusieurs fois en danger. À la page 26 Nicolas a écrit : « Fini dimanche 10 septembre 1905 à 11heures ¼ ». Sa traduction est ainsi présentée : « Hedayet et Talebine par Hadji Kerim Khan. En 1261 je me décidais à me rendre à Mechhed … Vie du cheikh...CHAPITRE Croyances cheikhies... Cause des divergences...Histoire de Seyyed Kazem Rechti..Histoire de la fête de Qadir..Persécutions contre Hadji Kerim Khan...II...III » 1 page détachée, sur les croyances de Seyyed Kazem Reshti et Cheikh Ahmed Ahçahi. (1905)

Brouillon de "Seyyèd Ali Mohammed dit le Bâb".

Analyse par A.N de la version britannique – c’est-à-dire d’après Mr Stevens, consul d’Angleterre à Tabriz, de l’exécution du Bâb. Sans doute à mettre en rapport avec le document précédent.

Au sujet d’une polémique dans le journal des débats, qu’Hippolyte Dreyfus aimerait lire, et d’un certain Nabil, auteur bahaï. (2 janvier 1905?)

Texte d’Alphonse Nicolas au sujet de la fin de vie du Bâb, et de trois sourates écrites à cette période, dont il dispose dans sa bibliothèque personnelle, et dont il donne des morceaux traduits. Il contredit certaines légendes sur la mort du Bâb, notamment que sa dépouille aurait été livrée aux chiens, et explique de manière pratique pourquoi Baha-Ullah l’a emporté sur Subhi-Ezel par la suite.

Étude de D.L. Graadt van Roggen, ingénieur, sur les travaux hydraunotiques dans la région de Suse. Publié à Chalon-sur-Saône.